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Accueil Haïti

Trois ans de sang et de balles : Haïti sous le spectre de Jovenel

Thélyson Orélien Par Thélyson Orélien
7 juillet 2024
dans Haïti
Temps de lecture: 5 minutes
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A A
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Président Jovenel Moise (Wikimedia Commons)

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Le 7 juillet 2021, le président haïtien Jovenel Moïse est assassiné chez lui à Port-au-Prince par des hommes armés. Cette prose poétique se veut un hommage à cette tragédie, un cri de douleur et de résilience pour un peuple marqué par la violence et l’injustice.

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Dans la nuit, le silence a été joviellement déchiré par la détonation. Un cri étouffé par le fracas des balles, et la terre d’Haïti s’est alors teintée de sang, rouge sombre, rouge profond, rouge de deuil. Trois ans ont passé, et le sang n’a toujours pas séché. Les blessures béantes suintent encore de douleur. Les balles ont laissé des trous dans la mémoire, des échos de violence qui résonnent sans fin.

À Port-au-Prince, les rues murmurent encore le nom de Jovenel, président déchu. Son corps criblé, son esprit dissous, des rêves envolés dans un souffle de poudre. Un futur arraché par la morsure du métal. Le vent chuchote des lambeaux de vérité, des fragments de justice éparpillés. Dans chaque goutte de sang, un cri, un appel muet pour une paix introuvable. Le sol sacré, témoin impuissant, absorbe les larmes, les hurlements. Les âmes errantes des victimes de la nuit cherchent des réponses dans le chaos. Des visages se tournent vers le ciel, des prières se heurtent aux nuages, mais les balles ne répondent pas. Elles se taisent, complices de l’ombre.

La nuit s’étire, interminable, et chaque étoile est une goutte de sang, chaque ombre une blessure béante, chaque souffle une plainte de douleur. Haïti, île de feu et de sang, tes veines ruissellent des cris étouffés, des espoirs jovennelés par des bottes sans âme, des vies fauchées par des balles traîtresses. Trois ans ont passé, et le temps semble jovennelé. Les blessures sont des gouffres béants, le sang ne cesse de crier vengeance, les balles murmurent des secrets de mort. Et dans ce chaos, une lueur vacille, un espoir ténu, fragile comme la vie, que les balles se transforment en fleurs, que le sang devienne fleuve de paix.

Port-au-Prince, ville de douleurs et de souvenirs, où les cicatrices des Têtes Kalés sont encore visibles dans chaque rue. Trois ans après, la tête de l’État a été kalé, dénudée de ses illusions. Les promesses sont tombées comme des cheveux sous une lame cruelle, laissant la ville exposée, vulnérable. Les citoyens pleurent encore, leurs cœurs alourdis par la peur et la tristesse. Chaque jour, ils cherchent à comprendre, à trouver une lueur d’espoir dans les ténèbres.

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Ils se rappellent les moments où Jovenel, Nèg Bannan nan, a tenté de changer les choses, où il a parlé de justice et de progrès. « Suivez mon regard » disait-il, mais aujourd’hui, on suit les larmes. Le reste des ressources est pour le peuple « Ti rès la, se pou pèp » la clamait-il, mais il semble que même le reste soit parti avec lui. Haïti a été agritransformée, mais les fruits de cette transformation sont amers.

Un jour viendra où la terre d’Haïti ne sera plus un champ de bataille, où les balles seront des souvenirs, et le sang, une mémoire sacrée. Mais aujourd’hui, les cicatrices sont fraîches, le deuil est une plaie ouverte, les balles continuent de résonner, et le sang coule, rouge et vibrant. Trois ans après, nous nous souvenons des promesses brisées, des vies volées, des balles traîtresses, du sang versé.

Nous pleurons avec une douleur sans fin. Nous portons le deuil d’un homme, d’un rêve assassiné en pleine nuit. Chaque goutte de sang, chaque blessure, est un testament de notre résilience et de notre douleur. Jovenel, le nom qui résonne comme une plaie ouverte, un écho dans la mémoire collective.

Les blessures jovennelées,
les espoirs jovennelés,
et les promesses jovennelées

À Port-au-Prince, sous le spectre des Têtes Kalés, les souvenirs sont criblés de balles, les espoirs fauchés par des rafales, et la douleur est une ombre qui ne quitte jamais les rues. Haïti, île résiliente, cherche encore la lumière. Les citoyens lèvent les yeux vers un avenir incertain, espérant que les cicatrices se transforment en forces, que les blessures deviennent des leçons. Port-au-Prince, malgré la douleur, garde espoir, rêve de jours où la paix remplacera la violence, où le sang et les balles ne seront que des souvenirs lointains.

Thélyson Orélien

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07-07-2024


Notes et néologismes:

  • Joviellement déchiré : Une manière poétique de dire que le silence a été brisé de manière violente et soudaine, en jouant sur le nom de Jovenel Moïse.
  • Jovennelé : Un jeu de mots basé sur le nom de Jovenel Moïse, utilisé pour décrire quelque chose qui est marqué par la tragédie, la douleur ou les événements associés à sa mort.
  • Têtes Kalés : Se référant aux partisans ou au parti politique de Jovenel Moïse,  »Parti Haïtien Tête Kalé », où « kalé » évoque l’idée de quelque chose de dénudé, exposé ou dépouillé, comme une tête rasée. Cela peut aussi suggérer une vulnérabilité ou une révélation brutale de la réalité.
  • Nèg Bannan nan : Un surnom donné à Jovenel Moïse, le qualifiant de « Nègre des bananes » en référence à son rôle de PDG d’Agritrans, une entreprise de production et d’exportation de bananes.
  • Agritransformée évoque les changements agricoles en Haïti sous Jovenel Moïse via son entreprise Agritrans, avec un jeu de mots sur « transformé. »
  • Suivez mon regard : Une phrase célèbre de Jovenel Moïse, ici réutilisée pour évoquer l’idée de suivre les indices ou les conséquences de ses actions, mais dans un contexte de perte et de deuil.
  • Ti rès la, se pou pèp la : Une autre phrase célèbre de Jovenel Moïse, signifiant « le reste (des ressources) est pour le peuple », ici réutilisée de manière ironique pour souligner que même ce « reste » semble avoir disparu après sa mort.

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Écrivain, chroniqueur et journaliste indépendant. Passionné par l'écriture, j'explore à travers ce blog divers sujets allant des chroniques et réflexions aux fictions et essais. Mon objectif est de partager des perspectives nouvelles, d'analyser des enjeux contemporains et de stimuler la pensée critique.

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